春節(jié)哪天貼門(mén)神貼門(mén)神一般會(huì)在大年三十這天進(jìn)行。按照民間說(shuō)法，貼門(mén)神意味著請(qǐng)門(mén)神，當(dāng)天6-12點(diǎn)貼比較適合，而且要等家里面的人到齊。如果家里還要請(qǐng)祖宗過(guò)年的話，要在請(qǐng)完祖先后貼門(mén)神。記住門(mén)神必須是一對(duì)，門(mén)神畫(huà)像必須面對(duì)面，而不是背對(duì)背。貼門(mén)神是春節(jié)時(shí)一項(xiàng)重要的活動(dòng)，寄托了人們祈求幸福庇佑的美好心愿。 貼門(mén)神有什么講究其實(shí)不同地方，講究也會(huì)不太一樣。不過(guò)貼門(mén)神前記得把主房、配房、院子清掃干凈，把垃圾清出大門(mén)外，直至正月初五不再清掃家院，怕把門(mén)神、福氣、財(cái)運(yùn)掃走，然后再按主房、配房、院子的順序依次貼好門(mén)神，寓意除邪惡，保平安。 古代的門(mén)神有很多種，按身份不同可分為神人門(mén)神、將軍門(mén)神、福祿壽門(mén)神、娃娃門(mén)神、盼子門(mén)神，按文武分類，又有文門(mén)神和武門(mén)神，祈福門(mén)神，文門(mén)神畫(huà)著身穿朝服的文官、仙童、劉海蟾、送子娘娘，武門(mén)神則有秦瓊、尉遲恭等古代的武將。 這是現(xiàn)在的門(mén)神圖騰，除了最早的神人神荼、郁壘，唐代還把鐘馗當(dāng)作門(mén)神，不過(guò)元代以后大多用的是秦瓊和尉遲恭，也有用三國(guó)時(shí)的趙云、馬超，也有用宋代的楊宗保、穆桂英，近代江蘇一代還有用東岳大帝門(mén)下的元帥溫瓊和岳飛作為武門(mén)神。新中國(guó)成立后，我們的門(mén)神又換成海陸空三軍形象，他們手執(zhí)鋼槍威風(fēng)颯爽，也有畫(huà)工農(nóng)士兵等。中國(guó)人對(duì)門(mén)神的祭祀大多集中在春節(jié)，家家戶戶貼門(mén)神，祈福神靈護(hù)佑家人出入平安，不受邪祟侵犯。這種崇敬門(mén)神的文化源于最早的五祀，雖然這種貼門(mén)神的習(xí)俗代代相傳，但是人們已經(jīng)不再祭祀門(mén)神，早已已經(jīng)五祀最初要旨。 門(mén)神隨著時(shí)間變換，經(jīng)過(guò)風(fēng)雨的侵襲，一年要換一次，而有的地方則把門(mén)神直接刻在門(mén)上，門(mén)有多高多寬，門(mén)神也跟門(mén)一樣大小。然后用彩色筆細(xì)描繪畫(huà)，或者不涂色彩，保持著最原始的狀態(tài)。這種雕刻的門(mén)神都是隨著宅邸建成之后就有，幾年，幾十年，幾百年，守護(hù)這個(gè)家族，看著他們繁華，也看著他們走向凋零，看著他們熱鬧，也看著他們走向冷清，歲月是無(wú)聲無(wú)息的流失，唯有那扇門(mén)依舊有歷史回聲。  |
